Освіта, або Як стати моральним виродком

Така дитина соромиться відповісти на найпростіше запитання, але при цьому не боїться кривлятися при чужих дорослих, плазувати під столом, а то й робити непристойні жести. Одним словом, вона веде себе неадекватно. Моделі поганої поведінки її притягують, як магніт, хоча вона часто не бачить нічого подібного вдома і, звичайно, тисячу разів чула від рідних, що так поводитися не можна.

Вже в чотири-п'ять років такі діти обожнюють бойовики і відмовляються дивитися наші вітчизняні мультики і казки - їм нецікаво. Однак після занять з психологом стає ясно, що справа - не в інтересі. Зміст наших мультфільмів незрозумілий дітям через деяку їхню недорозвиненість, після компенсації якої дитина перемикається на вітчизняні мультфільми і дивиться їх з ентузіазмом. Зовсім вже дивно те, що такі діти, по-перше, психічно нормальні, а по-друге, нерідко ростуть у забезпечених сім'ях, де у них є все: і іграшки, і розвиваючі ігри, і книжки, їх водять в різні дитячі студії і навіть запрошують педагогів додому.

Є, правда, один нюанс: практично всі вони з раннього віку захоплені комп'ютерними іграми й телевізором. У чому ж справа? Може, малята стали жертвою якогось соціального експерименту? А якщо так, то якого?

Ми попросили прояснити ситуацію керівника Центру комунікативних досліджень ІСЕПН РАН (Інституту соціально-економічних проблем народонаселення РАН) провідного наукового співробітника, кандидата соціологічних наук Наталію Юхимівну Маркову, яка в останні роки займається вивченням впливу на дітей і підлітків різних засобів масової інформації.

Н.М.: Ви абсолютно праві, коли говорите про широкомасштабний соціальний експеримент, жертвою якого стають діти. Однак зроблю невеличке уточнення. Поняття «експеримент» має на увазі деяку непередбачуваність результату, вплив же сучасних ЗМІ для фахівця очевидний. Сучасне західне мистецтво змінює, деформує психіку дитини - насамперед за допомогою мультфільмів та комп'ютерних ігор. Активно впливаючи на уяву дитини, вони прищеплюють їй нові установки і моделі поведінки.

Давайте окремо розглянемо кожне з вищезазначених поведінкових відхилень. Почнемо з агресії. Згадаймо «Покемонів». До чого зводиться основна дія в цьому мультсеріалі? Дивні істоти під загальною назвою «покемони»...

Кор.:... що в перекладі з англійської означає «кишенькові чудовиська» - pocket monster...

Н.М.: ... Цілком вірно, але ми поки не будемо обговорювати питання, подобаються вони нам чи ні - тут справа в іншому. Ці істоти один одного прагнуть знищити. Відразу згадується нова кривава забава - півнячі і собачі бої, які сьогодні переживають друге народження. Спостерігаючи за смертельною сутичкою тварин, дорослий переходить межу людського, дозволяючи собі відчувати задоволення від убивства.

Що переживає дитина, дивлячись такий мультфільм? Відповідно до законів сприйняття художнього твору вона ідентифікує себе з його героями. А ідентифікуючи себе з істотою, яка успішно знищує інших істот, дитина поступово засвоює агресивні моделі поведінки, які винагороджуються почуттям переможного торжества. У її психіці виробляється своєрідна «канавка» агресивності - накатана колія, по якій звично рухаються почуття дитини.

Кор.: Але ж у всіх мультфільмах є боротьба добра зі злом. Богатирі перемагають драконів, Іван-царевич - Змія Горинича. Чи є якась відмінність традиційних казкових мультфільмів від західних мультфільмів нового покоління?

Н.М.: Звичайно, є. Чому відбувається фіксація на агресії? На жаль, в кожній людині в прихованому вигляді існує садомазохістський комплекс, і сучасні західні мультфільми його експлуатують, змушуючи дитину переживати насолоду, коли герой мультфільму заподіює кому-небудь біль. Це вміло стимулюється аудіо-і відеорядом. Багаторазове повторення подібних сцен викликає у дітей фіксацію на агресії і сприяє закріпленню відповідних моделей поведінки.

Катарсис, зміна особистості, яку планує художник, відбувається якраз в той момент, коли герої твору (наприклад, покемони) ЗНИЩУЮТЬ супротивників.

Кор.: Чи правильно я вас розумію, що в традиційних мультфільмах для дітей не смакували подробиці вбивства? Та й взагалі маленьким дітям намагалися не показувати подібних сцен?

Н.М.: Абсолютно вірно. Давайте спробуємо собі уявити, як повинна була б «в дусі покемонів» виглядати перемога Івана-царевича над Змієм Гориничем. «Відрубав Іван Змію одну голову і поколупав там ножичком. Пальці засунув, кровушка тепла... Намазав її собі на обличчя. Потекла гаряча кров... » І так далі в тому ж дусі... «А Іван регоче, п'є крівцю склянками, силу богатирську отримує від кровиночки зміїної...»

Загалом, сподіваюся, зрозуміло. Зведення садизму в естетичну категорію надає певний вплив на психіку читачів або глядачів.

Кор.: А в інших західних мультфільмах це є?

Н.М.: На жаль, є.

Кор.: А в «Томі і Джеррі»?

Н.М.: Є, але не в такій мірі. «Том і Джеррі» - старий мультфільм, його автори до такої витонченості ще не дійшли, а робота над «Покемонами» йшла вже за новітніми технологіями...

Тепер про інші відхилення. Діти, з одного боку, жахливо соромливі, а з іншого - дико себе ведуть.

Кор.: Так, деколи їх демонстративність межує з безумством.

Н.М.: Бідолахи просто повторюють те, що бачать на екрані. Це теж наслідок ідентифікації.

Кор.: Але хіба герої мультфільмів сором'язливі?

Н.М.: Ні, якраз це - природа дитини. Ви ж самі знаєте, що багато дітей за натурою сором'язливі.

Кор.: А оскільки герої мультфільмів поводяться демонстративно, то, щоб наслідувати їх, дитині доводиться себе переламувати, і потім вона йде в рознос?

Н.М.: Судячи з усього, так. У всякому разі, давним-давно відомо, що ті моделі поведінки, які демонструють чарівні герої екрану, для глядачів (особливо молодих) вельми привабливі. І якщо поведінка, що відхиляється, ніяк на екрані не карається і навіть не засуджується, дуже висока ймовірність того, що багато дітей і підлітків будуть її наслідувати.

Ще в 70-ті роки ХХ століття відомий американський психолог Альберт Бандура (поляк за походженням, який народився в Канаді) у своїй роботі «Теорія соціального навчання» позначив основні принципи соціального навчання шляхом наслідування кіно-і телемоделям. Бандура говорив про те, що одна телевізійна модель може стати предметом наслідування для мільйонів! Це багаторазово підтверджено експериментами, та й звичайної практикою сучасного життя.

Кор.: Будь ласка, приведіть приклад заохочення демонстративності в мультфільмах.

Н.М.: Та взяти хоча б «Телепузиків». Ви напевно знаєте, що кожна серія «Телепузиків» являє собою якусь повчальну розповідь, яка теоретично повинна бути корисна малюкам, у тому числі і немовлятам, оскільки серіал розрахований на дітей від півроку до чотирьох років.

Давайте розглянемо, як пояснюється авторами фільму поняття «прикраса». Спочатку прикраса - букетик, перев'язаний стрічечкою, - з'являється на ялинці. «Прикраса», - говорить диктор. Потім ми бачимо букетик заткнутим за пояс одного з телепузиків. «Прикраса», - повторює диктор, і раптом букетик з стрічкою виявляється у телепузика в заду! Він, як собачка, починає бігати по колу, намагаючись його витягти, а інші персонажі весело сміються.

Яка модель поведінки прищеплюється дитині? Прикраса - те, що встромляють у зад товаришеві і дружно веселяться, оскільки це смішно. Це чітка модель ніким не караної демонстративної поведінки: телепузиків НЕ нашльопали, НЕ поставили в кут і навіть НЕ сказали, що так поводитися погано! Навпаки, це здорово: увіткнути що-небудь товаришеві в зад і потішатися над ним.
 
Кор.: Попутно зауважу, що тут також знімається дуже серйозне табу. Навіть зверхдемонстративним дітям раніше і в голову не приходило, що в зад товаришеві можна щось встромляти. Максимум, на що вони були здатні, це причепити забавну пику до чужої спини або поставити товаришеві ріжки зза спини. Хоча все одно подібні жартики побутували серед підлітків, а не малечі. І потім, це серйозне розгальмовування сфери потягів, прищеплення гомосексуальних схильностей.

Я якось не пригадаю, щоб навіть самі пропащі хлопці-хулігани витворяли раніше щось подібне. В крайньому випадку, вони - знову-таки підлітки, а не дошкільнята! - Могли насипати кішці під хвіст перцю або, скажімо, намазати там гірчицею, але щоб встромляти якісь предмети в зад - це було просто немислимо.

Н.М.: Абсолютне руйнування всіх табу, небачене і неприпустиме для нашої культури.

Кор.: А що ви скажете про недорозвиненяі мови і взагалі про загальмовування психічного розвитку дітей - споживачів подібної кінопродукції?

Н.М.: Тут я зішлюся на дослідження ряду англійських і американських психологів, присвячені проблемним дітям, які з'явилися у зв'язку з новими мультфільмами.

Кор.: Коли це почалося?

Н.М.: Років десять тому. Пам'ятаєте мультфільм «Бівіс і Батхед», який регулярно демонструвався на MTV - міжнародному телеканалі, де цілеспрямовано впроваджуються цінності контркультури - рок-секс-наркотики? Бівіс і Батхед, напевно, одні з перших персонажів, які почали прищеплювати аудиторії дикі моделі поведінки.

Але повернемося до дітей із затримкою психічного розвитку. Вони не можуть в школі засвоювати інформацію на слух, страждають недорозвиненням мови і емоцій. Західні вчені встановили, що цих дітей в ранньому дитинстві «виховував» телевізор.
Експерт з мови доктор Саллі Ворд (Британія), говорить про те, що за останні 20 років різко збільшилася кількість дітей, які вміють сприймати тільки зорову інформацію - слова проходять повз них. У школі «телевихованці» відчувають великі труднощі зі зміною звичного візуального сприйняття на вербальне, адже навчає їх не телевізор, а живий учитель, якого вони нездатні почути. Спілкування з іншими дітьми також викликає у них певні складнощі.

Кор.: Але як саме формують таких дітей мультфільми останнього покоління?

Н.М.: Ще раз звернемося до «Телепузиків». Дорослі люди, що дивилися цей серіал, нерідко звертали увагу на дивацтва, яких раніше ніколи не бувало в дитячих фільмах. По-перше, ігрові епізоди йшли два рази поспіль, що саме по собі вражає. Час від часу в «Телепузиках» демонструвалися мультиплікаційні вставки, що повторювалися за тиждень кілька разів. Скажімо, «Хід звірів»: на екрані з'являються звірі, зовсім різні, з різних природних зон - крокодили вперемішку з білими ведмедями, бегемотами, пінгвінами, страусами. Вони йдуть дуже повільно, караваном, їх хода екраном розтягується хвилини на три-чотири. Для кіно це дуже великий час. Або інша вставка: три кораблі повільно пропливають по екрану. Ніяких дій не відбувається, вони просто розрізають носом хвилю, проходять колом і спливають. Ще картинка: на дерево, що стоїть посеред поля, прилітають по черзі п'ятнадцять птахів. Кожен злегка крутить
хвостом, сідає на гілку і застигає, в точності копіюючи рухи попередніх. І це знову-таки триває досить довго!

Що за диво? У кіно нічого подібного досі не було, та й бути не могло, тому що тут важливе дійство. Воно повинно розвиватися...

Кор.: І бути наповнене сенсом...

Н.М.: Саме так! Автори «Телепузиків» - Енн Вуд і Еліс Кан - кажуть, що в передачі використані якісь надзвичайно передові наукові технології, які розвивають маленьких дітей. Але насправді сенс вставок полягає зовсім в іншому - в привчанні дітей до екрану, причому в привчанні страшному, гіпнотичному! Адже екран світиться, його мерехтіння, яке людина сприймає крім своєї волі, має певний ритм, а мерехтливе світло, ритм і певним чином підібрані шуми здатні гіпнотично впливати на психіку. В результаті маленький чоловічок впадає в транс і вже зовсім некритично сприймає все, що ллється з екрану, притягується до нього.

«Телепузики» - це послідовне створення людини-дебіла, яка весь вільний час буде сидіти біля телеекрану з відкритим ротом і заковтувати будь-яку інформацію.

Кор.: Напевно, саме гіпнотичним впливом екрану можна пояснити той факт, що сама дитина не може відірватися від телевізора, а коли батьки намагаються вимкнути «ящик» - впадає в сказ, несамовито волає, кидається в бійку.

Н.М.: Так, звичайно, ця залежність схожа на наркотичну, а відлучення від наркотика викликає різку реакцію.

Кор.: А які ще моделі поведінки впроваджують мультфільми типу «Телепузиків»?

Н.М.: Найрізноманітніші відхилення від традиційної культурної норми. По-перше, дитина стає несприйнятлива до небезпеки. Наприклад, протягом усіх трьохсот шістдесяти п'яти серій телепузики на заклик «Пора спати!» стрибають у люк, розташований у пагорбі. У маленьких глядачів цей люк асоціюється з затишним будинком, в якому мешкають телегерої, тобто образ люка стає позитивно забарвленим, і частина особливо навіюваних, а також схильних до ризикованої поведінки діточок цілком можуть наслідувати приклад улюблених персонажів.

Крім того, дитину привчають пов'язувати певні види поведінки з небезпекою, демонструючи саме невдалі моделі поведінки навіть у нормальних, стандартних ситуаціях. Скажімо, телепузик гойдається на гойдалках. Диктор за кадром говорить: «Ляля гойдається». «Ляля» два рази гойднулася і впала. Встала, знову сіла на гойдалку. Знову голос диктора: «Ляля гойдається». Телепузик знову падає. І так разів шість, У дитини виникає асоціативний зв'язок «гойдалки» - «падати». Думка про те, що катання на гойдалках пов'язано з падінням, у дитини спливе саме тоді, коли вона сама сяде на гойдалку. Ви ж прекрасно розумієте, що значить для людини затвержений образ дій. В результаті малюк зробить мимовільний рух і теж впаде.

Кор.: Тільки для нього це не обійдеться без наслідків, як для телегероя.

Н.М.: Абсолютно вірно. Такий же деструктивний спосіб закладався у свідомість малюків, коли телепузики грали в м'яч. Телепузик ніяк не міг зловити його, м'яч пролітав повз або випадав з рук, телепузики падали.

Кор.: «Але це якраз для запобігання реальних невдач!» - Скажуть вам автори.

Н.М.: Сказати можна все, що завгодно. Однак ми ще не остаточно втратили пам'ять про норму і пам'ятаємо, що дітей споконвіку вчили на позитивних прикладах. Негативні ж намагалися не демонструвати і, головне, завжди супроводжували мораллю. А тут - просто показ, без оціночних коментарів. Мовляв, нехай самі роблять висновки.

Кор.: Так, це один з головних принципів так званої «недирективної педагогіки»: «Ми даємо інформацію, а дитина робить свій вільний вибір». Нерідко - між життям і смертю, здоров'ям і хворобою.

Н.М.: А ось приклад розгальмовування статевих потягів в «Телепузиках». Це вже не мультиплікаційні, а документальні кадри, зняті в якомусь африканському посольстві: негритянська сімейка танцює ламбаду. Трьох-чотирирічним дітям, звичайно, дуже «потрібно» дивитися на цей сексуальний танець, в якому труться животами, задами, де шикуються, хтиво звиваються ланцюжком. Уявіть собі, до чого це призведе, коли діти почнуть відтворювати побачене. Ще були епізоди, де хлопчик-телепузик, надівши дівчачу спідницю, не хотів її знімати, а інші телепузики хвалили його, кажучи, що він - «як дівчинка».

Кор.: Тобто програмувалося порушення статевої орієнтації?

Н.М.: У всякому разі, це спроба розхитати норму. Адже хлопчики взагалі дуже рідко прагнуть надіти дівчачий одяг, а якщо раптом і одягають, то оточуючі говорять: «Навіщо? Зніми! Ти ж не дівчинка!» А тут як раз навпаки.

Ще раз хочу підкреслити, що в «Телепузиках» не було нічого зайвого, нічого випадкового. Абсолютно всі серії були продумані і ретельно вибудувані. Як, втім, і в інших подібних мультфільмах. «Сімпсони», наприклад, спрямовані на впровадження девіантних моделей поведінки в сім'ї, і ви, напевно, знаєте, що батьки навіть подали до суду...

Кор.: Будь ласка, розкажіть про це трохи детальніше.

Н.М.: Молодий чоловік років тридцяти зауважив, що його семирічна дитина, дуже милий, хороший хлопчик, раптом став дико поводитися: кидатися з кулаками на матір, говорити гидоти. Батько не міг зрозуміти в чому справа, поки його товариш не сказав: «Послухай, та він же в точності копіює те, що показують в мультфільмі про «Сімпсонів ». Дійсно, хлопчик двічі на день, вранці та ввечері, дивився цей мультсеріал, а батькові й на думку не спадало, що в дитячому мультику може бути щось шкідливе. Обурившись, він подав до суду на компанію Рен-TV, яка показує «Сімпсонів». Компанія почала ухилятися, говорити, що батько сам винен, мовляв, це не дитячі мультфільми. Але, виявляється, за законом кожна телекомпанія повинна відводити певну, досить велику частку ефірного часу на показ фільмів для дітей, а на Рен-TV нічого, крім «Сімпсонів», для дітей не показували. Тому тут відкрутитися, може бути, і не вдасться.

Кор.: А що шкідливого в «Сімпсонах»?

Н.М.: Як вам сподобається, наприклад, така відповідь сина на прохання матері щось зробити: «Сама зроби, стара шльондра!» Старенькі, наприклад, дідусь Сімпсон, виставлений в ідіотському світлі; над старістю, старечістю, хворобою тонко і вельми дотепно, що особливо страшно, глумляться: то черепаха краде його вставну щелепу, а старий не може наздогнати її, то перед носом зачинив двері рідний синок...

Тут повністю руйнуються норми поведінки дітей і батьків. Власне, в нормальному суспільстві так ні з ким не прийнято поводитися.

Кор.: І герої цього, з дозволу сказати, мультфільму не караються?

Н.М.: Ні, звичайно. Навпаки, все дуже дотепно і весело, «прикольно» - такий собі «чорний гумор». А ось як діє інша маніпуляція дитячою свідомістю. Знайомий психолог з Петербурга, розповідала про нещодавні випадки жорстокого і зовсім невмотивованого побиття дошкільниками однорічних немовлят на дитячому майданчику.

Кор.: У чому ж справа?

Н.М.: А в тому, що ненависть до немовлятам теж зараз нав'язується з телеекрану. Згадайте хоча б мультсеріал «Ох, вже ці дітки». Немовлята представлені в ньому мерзотними, гидкими істотами з величезними, роздутими головами, на яких, як на общипаній курці, стирчать рідкісні волосинки. Вид жахливий, і коять ці мультиплікаційні немовлята якісь страшні капості. В результаті у дошкільника виникає подвійний асоціативний зв'язок - перенесення з монструозних мультиплікаційних «діток» на реальних немовлят, яких він бачить під час прогулянки, і з'являється думка, що їх треба бити, тому що це чудовиська.

Кор.: У сучасній культурі взагалі дуже багато зусиль спрямовано на прищеплення відрази до дітей. Таке приховане «планування сім'ї», так?

Н.М.: Так, руйнування внутрішньосімейних зв'язків найтіснішим чином пов'язане з ідеологією обмеження народжуваності, це єдиний комплекс.

Кор.: Батьки підлітків часто-густо скаржаться на непробивний цинізм своїх нащадків. Причому часто це бувають зовсім не підзаборні діти, а ті, яких, навпаки, намагаються оточити турботою, йдуть заради них на жертви, а у відповідь бачать чорну невдячність і якийсь надзвичайно стійкий цинізм. Як він вирощується?

Н.М.: Все тими ж методами і способами. Модель цинічної поведінки транслюється через безліч американських підліткових фільмів: «Американський пиріг», «Щось гостре в штанах»... Сотні фільмів формують особистість з ОГРУБІННЯМ поняття по всіх сферах життя, в тому числі про найбільш інтимні, найтонші. Виростає людина, витесана з поліна: тупа, груба, тваринна.

Кор.: Що Ви скажете про «Вулиці Сезам»? Цей серіал теж дивилося велика кількість малюків. В одному підмосковному дитячому садку я навіть бачила величезних персонажів «Вулиці Сезам», які використовувалися в навчальних заняттях. Задоволені вихователі говорили, що діти охоче включаються в такі ігрові методики.

Н.М.: Діти взагалі охоче грають з дорослими, так що це не аргумент. У «Вулиці Сезам» ті ж принципи: пропаганда девіантної  і неуспішного поведінки. Крім того, персонажі на рідкість потворні. Для чого це потрібно? Справа в тому, що дитина ідентифікує не тільки свою поведінку з поведінкою персонажа. Механізми імітації у дітей рефлекторні і такі тонкі, що дозволяють вловлювати найменші емоційні зміни, дрібні мімічні гримаси. Подивіться уважно на маму з однорічним немовлям, і ви помітите між ними якусь мімічну схожість.

Соціальне навчання дітей відбувається завдяки наслідуванню міміці близьких людей і улюблених телегероїв, а адже фізіономії у чудовиськ з «Вулиці Сезам» - одна гидкіша за іншу: тупі, злісні або божевільні. Коли дитина ідентифікує себе з такими персонажами, її внутрішнє самовідчуття починає співвідноситися з виразом їхніх облич і малюк починає поводитися відповідним чином: неможливо перейняти злісну міміку і залишитися в душі добрим, перейняти безглуздий оскал і прагнути «гризти граніт наук».

Кор.: Але чому дітей притягують всі ці бридкі фільми, мультфільми, комп'ютерні ігри? Адже ними бувають заражені навіть діти з інтелігентних сімей, з малих років знайомі із зразками гарного, справжнього мистецтва?

Н.М.: Доктор психологічних наук, професор Л. Н. Матвєєва з МГУ проводила такий досвід: молодим людям при перегляді різних фільмів давали в руки датчики і просили натискати на кнопку в особливо захоплюючі, «цікаві» моменти. Результат був вражаючим. Виявляється, глядачам однаково цікаво і коли стріляють в скроню або відрубують голову, і коли цілуються, і коли герой-переможець забирається на скелю, з якої відкривається вид вдалину.

Людям, виявляється, однаково цікаво і прекрасне, і жахливе. Все це стимулює, лоскоче нерви. Коли така стимуляція стає звичною, приємною, людина вже не може без неї обходитися. А з іншого боку, вона і сприймає тепер тільки таку стимуляцію, будучи нездатною розібратися в тонших відчуттях - таких, як у старих, класичних фільмах. Жорстке стимулювання насильства, садизму, сексуальних відчуттів стає для людини нормою, а все інше знаходиться за порогом її сприйняття, як класична музика - для профана.

Кор.: А для чого потрібно рекламувати девіантну, поведінку, що відхиляється?

Н.М.: Це частина ідеології західної цивілізації, те, що зараз прийнято називати глобалістським проектом. Глобалісти вважають, що ресурси планети обмежені, а людей надто багато, тому їх необхідно «скоротити», по можливості не вдаючись до відвертого насильства. Технології «промивання мізків» винайдені давно, але зараз вони стали досконалими як ніколи.

Одна група «оболваненої» молоді буде чинити злочини, і її членів можна буде посадити у в'язницю. В результаті маніпулятори будуть позбавлені від повстання, ватажками якого могли б стати хоробрі, енергійні, пасіонарні особистості.

Інша частина населення могла б спокійно жити, маючи сім'ї та вирощуючи дітей, але оскільки дітонародження також треба обмежувати, у молоді виховується неприязнь до дітей, а гомосексуалізм і лесбіянство зводяться в ранг норми. Тепер статевий інстинкт можна задовольняти і без «небажаної вагітності». Третя група людей з відкритим ротом і з капаючою слиною буде сидіти перед екраном - цими керувати найлегше.

Кор.: Але навіщо формувати комплекс невдах?

Н.М.: А кому інакше збувати наркотики? Це ж одна з головних статей доходів творців «прекрасного нового світу». Невдахи, незадоволені своїм життям, схильні впадати в депресію, а тут послужливо підсовують «ліки». Наркотики підносяться як засіб від депресії, і дійсно, вони дозволяють на час забутися. Правда, потім депресія накотить з новою силою, але можна буде прийняти нову дозу - і знову стрепенутися. Та й усі три вищеперелічені групи людей - кандидати в наркомани.

Людина, що переступає норми суспільства, глибоко нещасна. Це чудово показав ще Достоєвський у романі «Злочин і покарання». Серед гомосексуалістів і лесбіянок НАЙБІЛЬШИЙ ВІДСОТОК НАРКОМАНІВ. А представникам третьої групи - тим, у кого капає слина, - заморочити голову елементарно, сказавши, як ще недавно говорилося в США, що наркотики - чудовий засіб для посилення статевої активності або для особистісного зростання.

Вживання наркотиків поступово стає нормою життя західного суспільства. До 40% чоловічого населення Англії, Франції, Іспанії, Голландії у віці від 16 до 25 років пробували наркотики - не дарма в цих країнах постійно ведуться розмови про їх легалізацію. Взагалі наркотики - дуже дієва зброя, свого роду дуст, яким посипають суспільство, щоб прибрати «зайвих» людей.

Кор.: Які заходи в ситуації, що склалася, можуть прийняти батьки і громадськість?

Н.М.: Звичайно, необхідно вимагати від держави введення цензури на кіно-і телепродукцію для дітей, інакше ми отримаємо ЦІЛЕ ПОКОЛІННЯ МОРАЛЬНИХ і фізичних виродків. Але перекладати всю відповідальність на державу теж не варто. Батьки самі повинні розуміти, що дітям дивитися такі мультфільми, бойовики та інше не можна. Категорично!

Кор.: А грати в комп'ютерні ігри?

Н.М.: Теж, тому що весь «джентльменський набір», який присутній в мультфільмах та фільмах, є і в комп'ютерних іграх. Винятків вкрай мало. На жаль, я в цьому переконалася на своєму особистому батьківському досвіді.

Що ми знали про комп'ютерні ігри десять років тому, коли мій син був підлітком? Нічого. Нам заморочили голову казкою про те, що дитина, що грає в комп'ютерні ігри, добре розвивається інтелектуально. Насправді ж більшість ігор нав'язує такі моделі поведінки, після засвоєння яких дитина стає повністю депресивною, тому що подумки постійно переступає моральні норми.

Є такі комп'ютерні ігри, в яких пропонується на вибір кілька варіантів поведінки. Скажімо, є завдання вийти з будинку і купити хліб. Можна зробити це звичайним чином, а можна по дорозі зарізати сусіда, помочитися на знайому дівчину, пограбувати магазин, розкидати всі продукти.

Багато дітей, що пограли в подібні ігри, беруть собі «ніки» (псевдоніми), що позначають негативних персонажів: «лайно», «негідник», «ідіот» і т. п. У них зміщуються поняття про добро і зло, змінюється картина світу. Я вже не кажу про комп'ютерну залежність, яка схожа на наркотичну, вона так само перетворює людину на раба, і її важко уникнути.

Захопившись приблизно в сьомому класі комп'ютером, мій син раптом почав все малювати в коричневому кольорі. Я тоді не знала, що це ознака глибокої депресії. Потім мені, правда, вдалося його вилікувати, але які будуть віддалені наслідки? Коли я недавно писала статтю про вплив комп'ютерних ігор, мені довелося переглянути багато ігрових сюжетів. Там були такі, від яких багатьом батькам стало б погано.

Навчитися набирати текст і користуватися Інтернетом можна за пару місяців. Для цього зовсім не обов'язково годинами грати в ігри, які спотворюють особистість і витоптують душу.
Ось такий у багатьох дітей «райдужний» світ. А у Ваших?

Гульжан Байтуреева.

Матеріал взято із сайту http://nemovlia.net.